端午节插艾的寓意？
在端午节插上艾叶的话，可以招来福气，并且驱散邪魅，并且还可以防止病痛驱赶蚊虫，当然重点一般在后面，这两种因为艾叶在农村是一种很常见的野草，也有很多的用途，其中有一点就是可以驱散一些蚊虫，并且让空气变得更加的清新。
因为艾叶有一种可以挥发性的芳香油，它可以产生一种奇特的芳香，这种香味可以帮助我们驱赶走蚊虫，并且能净化空气。
端午节插艾草，寓意是为了驱病、辟邪，保家人平安。
“艾叶”又名家艾、艾蒿，其茎、叶含有挥发性芳香油，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气;而菖蒲的叶片是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
挂艾叶菖蒲是中国民间节日习俗，在端午节以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻， 有驱魔法鬼之神效。
第一，是为了避免蚊蝇的滋扰。端午节又称“五月五”，而五月是整个酷暑的起点，“五毒”开始活跃。五月初五为毒月毒日，古人认为这一天是趋利避害的重要时间节点，需要用艾草来防止蚊蝇的滋扰。
第二，是为了祈福健康、祝愿好运。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐。所以说在端午节，将艾草挂在门上，预示一家人一年中身体健康，好运随身，招福进福。
第三，是为了威慑水怪，期盼丰收。端午节气雨水很多，全国各地都进入了汛期，给人们生活和劳动带来了很多困扰，老百姓又不懂得科学知识就以为是水怪在兴风作浪。大家都认为刀剑能够对付水怪，恰好艾草的叶子形状像一把宝剑，于是古人端午就在家门口挂艾草来威慑水怪，期盼丰收。
第四，是为了去除不详，迎接吉祥。在民间，端午插艾草，也可以将艾草、菖蒲捆绑成一束。之所以会加入菖蒲，是因为菖蒲的叶片看起来很像一把剑，所以在民间它还象征去除不祥的宝剑，除去不吉利，迎来吉祥安康。
端午节插艾是因为端午前后，艾叶长势正盛，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素，能有效起到驱蚊杀菌的作用。
端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天会洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。
农村有句俗语:男是菖蒲女是艾，这是啥意思？端午节为啥要挂菖蒲和艾草呢？
菖蒲和艾草都是生长在农村的野草，每到端午节这两种风马牛不相及的植物就被绑在了一起，还有一句男是菖蒲女是艾的俗语，这是怎么回事呢？其实还得从清代的一幅画说起。
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下面这幅画叫做菖蒲图，是清代的一个叫金农的人连画带写的，主要是以蒲草作为主题和灵感完成的，据说在2013年被拍卖出了八十多万的价钱，画面其实挺简单的，就是几个盆和缸里种了一堆蒲草，说实话，可能我眼拙不懂欣赏，这幅画要是没有诗句配图，我还真没看出来缸里种的是蒲草。
蒲草为啥是男
菖蒲的叶片细长如剑，有菖剑之称，自带香味，能够驱除蚊蝇。但是在清代人的眼里用一句“石女嫁的蒲家郞”就将石头比喻成了女人，菖蒲比喻成了一个男人，拟人化的手法里蒲草就变成了丈夫，在这里蒲草的妻子是石头。
艾草为啥是女
在古人眼中男人为阳，女人为阴，女人一生之中容易受阴寒之气浸染，常常会用到艾草来驱除湿寒之气。艾草既能被女人经常用到，到了夏季又能被村里的女人们采摘之后换钱花，所以在我们这有“妇女之友”的称呼。
端午节为啥会挂艾草和菖蒲
本来两种沾不上边的东西为何却偏偏在端午节被捆绑在了一起？还区分了性别，这难道是要绑着他们去成亲？在我们这里流传着这样的故事：
说是很早很早以前，兵荒马乱的时候，有个大王吃个很多败仗，所以每次攻破一座城池都会血洗全城百姓，大家听闻之后纷纷逃亡，唯独有一个妇人领着2个孩子不慌不乱的往大王跟前走着。
大王好奇问道：“别人都在跑，为何你偏偏过来找死呢？难道你不怕？”妇人表示反正逃也逃不走了，横竖都是一命，特地跑来求大王放过幼小的孩童。
大王看着她怀抱一个大孩子，手里却领着一个小孩子，就问她为何会这样，妇人说自己的兄长已经去世，怀中的是受兄长所托要照顾的侄子，旁边的是自己的女儿，无论如何，她都要保全怀中的孩子，哪怕付出生命。
大王被她的情义所折服，于是砍了路边的菖蒲和艾草，将菖蒲交给了妇人的侄子，将艾草交给了妇人的孩子，告诉他们自己会下令不再滥杀无辜，回去将艾草和菖蒲挂在家门口两侧，可保平安。
于是妇人带着孩子回去照做了，果然没有人再来伤害他们了，周围人都纷纷效仿，慢慢的就流行起挂菖蒲艾草驱邪避灾的说法了，后来就形成了端午节的这个习俗。
总之，菖蒲和艾草就是一种草而已，端午节当天挂艾草菖蒲就是人们对美好生活的期盼而已，用性别来拟人化的区分也是因为喜爱而已，农村人一直用这句俗语也是为了告诫子孙们应该珍惜这来之不易的好生活。对此，你怎么看？
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马上就是端午节了，准确的说应该还有两天就到端午节了像三农堂广讯这样的上班族又可以享受满满的假期了，估计大部分上班的人估计也都有我这样的想法吧？对于端午节其实都是和清明节的节日都是差不多的，主要的还是因为纪念一些古人的一个节日，端午节也是我国的一个重要的节日，每到端午节的时候有的地区都会搞一些关于端午节的一些活动，比如南方地区的赛龙舟的活动都是端午节的一些活动！
对于端午节的时候，家里首先都要在家门口挂上艾草和菖蒲，不过这个挂艾草和菖蒲的习俗都是全国各地都有的风俗，因为挂菖蒲和艾草都是端午节当天才有的一种风俗，也是一个重要的风俗，其实像这些有寓意的东西在重要的节日里，也是有很多的，比如在北方一些地区男女订婚的时候家里就要用万年韭，而一些生孩子的呢，就使用大葱，对于这些节日使用一些植物也是有讲究的！那为什么农村的老人说，男是菖蒲女是艾呢？家里为什么要到端午节当天要挂艾草和菖蒲呢？这里其实也是有一个小故事的，且听我慢慢的到来！
对于男是菖蒲女是艾的故事还要从古代说起，在古代兵荒马乱的年代里，在农村有一对情侣也是非常的恩爱，男的叫三郎，女的叫三姐，由于当时都是发生战乱的时期也是缺乏士兵，所以村里就来了一些士兵来征兵，这时候就把三郎带走当兵去了，临走的时候三郎随手扯了一根菖蒲的叶子告诉三姐说，等到下年菖蒲长出来的时候就是我回来的时候，也见三姐把手里的一片艾草叶递给了三郎，告诉三郎说我会让艾草一样的等你爱你，三郎和三姐简单告别后，三郎就出发了，可是三郎这一走，就是数十载，回来的时候已经是好多年了。
由于三郎到了家里之后没见到三姐，于是就去找三姐，三郎刚要出家门的时候只见一个中年女子走过来问他，你找谁啊？由于三郎出去当兵好几年了，彼此的容貌都有变化了，三郎说我找三姐，只见中年女子就告诉他，我就是三姐，三郎愣住了，然后告诉他你还认识一个叫三郎的人吗？三姐说认识，你们当兵是不是在一起呢？现在三郎在哪呢？三郎见状想试试三姐的心，于是就说三郎已经在战场牺牲了，三姐当时就差点晕过去了，于是只见三姐跑出家门后，直奔着山上的悬崖跳了下去，此时的三郎发现自己错了，居然开了这样的玩笑，把三姐害了！
只见三郎悲痛交加后，也随之跳了悬崖，后来人们为了纪念这份忠贞的的爱情，后来他们当时临分别的时候手里拿的菖蒲和艾草，也是为了纪念他们才放在门前挂上菖蒲和艾草进行怀念！现在的家里每到了端午节都是要挂菖蒲和艾草也是因为这个原因，后来人们发现菖蒲和艾草都是可以驱蚊辟邪的一种植物，所以更多的人也是喜欢挂这些了！以上纯属个人观点，如有不全面还望大家补充，欢迎下方留言评论！
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端午节在房子悬菖蒲是什么意思？
端午节在房子悬菖蒲主要表达辟邪驱瘴之意。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 相传很久以前，按常规瘟神在端午节要降灾，天帝产生恻隐之心，便派人下凡体察民情。五月五日，天帝的使臣扮成卖油翁吆喝道：“一葫芦二斤，二葫芦三斤。”大家争先抢购，只有一个老头不仅不买，还告诉老翁账算错了。 等油卖完，老翁尾随那个不买油的老头，说：“你是天下的好人，今天晚上瘟神降瘟灾，你在屋檐下插上艾蒿、菖蒲，就可以躲过瘟灾。”老头听说后就挨家挨户告诉了所有的人，于是，家家插上艾蒿、菖蒲，瘟神无法降瘟灾，人们都平安得救了。后来世代相传，习以为俗。艾在端午以《诗经·采葛》开头，有什么作用？
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
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端午挂艾文案？
需要具体分析情况。
1.如果是在端午节期间，对于某些地区和某些团队而言，可能挂艾文案是一种传统风俗，特别在非工作时间的情况下，挂艾文案不会影响正常工作和学习。
2.但是对于一些需要正常工作和学习的场合而言，挂艾文案可能会影响工作和学习的正常进行，时间上也可能不充裕，因此需要具体分析情况来确定是否挂艾文案合适。
农村俗语说:“清明插柳，端午插艾”是什么意思？有道理吗？
『在我们重大节日的时候，一般都有着独特的风俗习惯，代代相传，是种传统，更是种文化！如“清明插柳，端午插艾”，那这些习俗后面有什么深意吗？』
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眼看清明节就要到了，民间正在进行扫墓等祭祀活动。在清明期间，有不少民间以柳为主题的活动。有的在扫墓时编织一个柳条圈搁置在坟堆顶部；有的是在坟地插上柳枝；有的是在头上戴柳枝织的圈；还有的是将柳条扦插在房前屋后。
而清明过后就是农历五月初五的端午节，人们就会在门框上插上艾枝；有的用艾叶熬水洗澡；还有用嫩艾蒿叶混面粉或糯米粉做成粑粑等特色食品！
清明以柳为题，端午以艾为题，这里面既有很感人的故事，同时也体现出了前人对自然界万事万物的洞察和善加利用的睿智！
先来看清明节的由来，据书籍记载，晋文公重耳在登基前，经历了一段心酸的逃亡史。最初晋献公的宠妃为让自己儿子继位，设计除掉了太子申生，申生的弟弟重耳只得带领一些门客流亡。
其中一个叫介子推，当其他人相继弃重耳而去时，介子推一直追随。在重耳饥饿至极，介子推割自己的肉给重耳充饥！等重耳历尽千辛登基成为晋文公后，介子推却携母隐去！
重耳带人追至绵山，介子推仍然躲而不见，重耳听人建议通过烧山相逼，终究不出。后发现介子推于一颗老柳树前被烧死，并用身体脊梁遮蔽的树洞里留下血书，“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”
重耳为想念介子推，将人葬后，带回烧枯的老柳搁在宫廷某处，不时面柳追思！不想后来枯木逢春，被烧老柳树又开枝发叶！晋文公对介子推更加神服，便相继让民间过上了寒食节和清明节！而清明节的柳条所起的追思作用就不言而喻了！
端午节的艾叶也有着一些传说，我们知道端午节是为纪念屈原，有赛龙舟、吃粽子等习俗，还有雄黄酒和插艾。而插艾的传说没有多少根据，在此不做过多阐述。
实际上，不论是清明节的插柳，还是端午节的插艾，实际上是与这两种植物的功用息息相关的。
柳和艾都是可做药用植物，其中共有的性状是清热解毒！人们就会在一些重要的时节来使用这些不同的植物来驱病驱邪，减少疫病在人间传播，在医学不发达的古代，这些经验就是人们生存的重要办法！
在我国悠久的历史文化发展中，形成了很多传统的节日。比如在春季，是万物复苏象征着生命发源的季节，在这样的季节里当然不能忘了给自己生命的祖先，所以就有了祭祀祖先的传统，久而久之就形成了特有的清明祭祖的风俗。
端午节的起源是人们为了纪念龙的图腾崇拜，在春暖花开的季节，人们造成像龙一样的木舟，在水面上进行各种仪式的庆贺。
每个传统的节日都有一些特殊的庆祝活动，并且人们根据当时的需要，还形成了一些特殊的风俗习惯，所有就有了“清明插柳，端午插艾”的说法。
清明插柳：柳树在古时候寓意极深，因为柳同留，所以常常会被人们视为表达不愿离别的植物，很多关于离别的诗词中都以柳树作为抒发挽留对方的想法。同时柳树在古人的看法中有可以辟邪和驱除毒虫的作用，所以人们在祭祀祖先的时候，常常会在河边大山里进行祭祀，这个时候头带柳树纸条和回家插在门上的柳树就象征着可以驱赶病毒，保佑家人幸福平安。
再有一种说法就是古人常用柳树来预测天气，柳树对空气的湿度感应比较大，所以观察柳树枝的形态就可以预测天气。所以古谚中有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。
端午插艾，艾蒿是端午节中使用最多的植物，同样的道理，端午节期间，人们认为这是毒虫大量出没的季节，艾蒿的味道浓烈，并且艾蒿对一些常见疾病有很好的辅助治疗作用，所以人们常常喜欢在端午节的时候，去河边洗脸和采摘新鲜的艾蒿，回到家中插在门前檐下。一是可以起到祛除蚊虫的作用，二是寓意可以驱病辟邪。
清明插柳，端午插艾的风俗形成是在古代的医疗环境下产生的一些风俗习惯，古代的时候，医疗不发达，所以常常是患上了疾病而得不到有效治疗。所以人们多寄托一些民间常见的植物可以起到驱病辟邪的作用，直至流传到今天。
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马上就到清明了，又到了在门头插柳条的时候了。那么，为什么清明的时候要在门头插柳？为什么端午的时候要在门头插艾呢？
清明插柳
第一种说法:据说柳枝是有灵性的，同时，也具有辟邪的作用，所以，人们在清明的时候就有了将柳条插在门上的传统，寓意全家人平平安安、顺顺利利。
第二种说法:柳的谐音为“留”，而清明时节，又是人们祭祖的时机，所以，在门上插柳，表示的是对祖先的怀念之情。
第三种说法:神农氏教会了人们从事农业生产活动，插柳也是其中之一。所以，人们把柳枝插在屋檐下，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师
神农氏的。
第四种说法:预测天气。以前，流传着“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法，所以，人们把柳枝插在屋檐下，用来预测天气的变化。
端午插艾
可以起到辟邪的作用。在古人眼里，艾是非常神圣的植物，将艾插在屋檐下，可以辟邪、得到神明的保护。
可以除瘟避虫。端午过后，气温逐渐升高，也到了疾病多发的季节。古人认为艾草特有的芳香可以起到驱毒、除瘟、避虫的作用。
可以消毒止痒。除了以上作用以外，艾草还有一项很实用的作用，那就是待其干枯之后，既可以泡水，又可以艾灸，从而起到消菌杀毒的作用。
不管是插柳还是插艾，更多代表的是人们对美好生活的祈愿，是一种传统，不管有无道理，都应该支持，应该保留下来。
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清明节和端午节都是咱们国家的传统节日，今年时间分别为4月5日（农历三月初一 清明节气）和6月7日（农历五月初五，芒种第二天），都是三天假期，而关于清明节除了扫墓祭祖上坟外，也会有“清明节戴柳、插柳”传统习俗，而到了端午节时，除了吃粽子、划龙舟等习俗外，也会有“端午节插艾草”习俗！下面就简单聊一下：
清明插柳
清明节也是一些地方春耕农忙季节，会有种瓜点豆、植树造林、插秧等农事活动！而关于清明节戴柳、插柳等传统习俗，一般人们在清明当天会在房檐前或门口处插上柳枝，或者是在头上戴上柳圈，有时候也将柳枝佩戴在身上或头发上插柳！
关于原因，民间会有各种传说，例如纪念炎帝神农氏或介子推，以及驱邪之用，其实并不准确的！而关于清明节插柳、戴柳，其实是与春天规避疾病有关系！
由于清明节前后，天气已经回暖，这时随着气温回升，也是各种病菌开始大量繁殖的时候，由于人们这会儿要回乡祭祖上坟扫墓或踏青游玩，就会容易被病菌侵染而生病，尤其是春天常见的流行性感冒等症状，一传就是很多人！而过去由于医疗条件有限，人们发现柳枝可以驱除毒虫侵扰，并减少病菌侵袭，因而就把希望寄托到柳枝上，保佑自己不受流行性疾病困扰！
端午插艾
关于端午节，我们一般比较熟悉的传统就是为纪念屈原，因而这样会有吃粽子、划龙船等传统民俗！另外，人们也会这天里在门口挂几株艾草或菖蒲，虽然过去人们说可以驱邪祛病，但真正原因，我感觉应该是以杀虫杀菌、祛病为主！
这是因为艾草会有一种特殊香味，其茎叶中会含有挥发性芳香油，可以产生奇香，具有驱除蚊虫叮咬作用，也可以净化空气，杀灭病菌，因而医药作用特别显著！而我们过端午节上，已经是6月7日，也就是时值初夏，这会天气比较炎热，也会多雨而环境潮湿，会利于细菌、蚊虫繁殖而容易染病，因此，通过房屋门前插艾草，其实就是尽量驱赶蚊虫、杀菌消毒、净化空气，以保持屋里干净卫生，以此达到防病祛病作用！
所以说，对于清明节插柳和端午节插艾草等活动，不仅仅是一种传统民俗，也是民间预防疾病的一种民间预防方式，为此，我们其实也可以将清明节和端午节称为“卫生节”，这样是不是就很容易理解了呢！因此，这两项民间习俗还是有一定道理可言，对于现代人们绿色保持室内卫生环境还是有一些借鉴意义！以上仅为个人见解！
农村俗语说“清明插柳，端午插艾”是什么意思？有道理吗？清明节、端午节与春节、中秋节是中国民间四大传统节日，而艾草、柳树是农村很常见的草、木，生命力强、还能入药，有多种功效，清明时节是晚春了，天气变热特别明显了，而端午节是在仲夏，季节性明显，天气特别的热，而天气热毒虫也多，也容易滋生各种疾病，“清明插柳，端午插艾”说的就是过去的人们在清明节、端午节这天在房屋门上、窗户上插柳树枝、插艾草以祛病防疫，这是古人生活的一种智慧。
尽管是农村常见的柳树、艾草，但在祛病方面，药用价值特别高，外敷口服等方式都可以，是人们解除病害的福，所以它们也被赋予了神异的功用，被认为能够祛病辟邪，这就好比现在的人们把救死扶伤的医生称为“白衣天使”一样。
清明插柳
此外，清明是晚春的一个节气，到了清明时节，生气旺盛、阴气衰退，大地呈现春和景明之象，气温变高明显，但气温由冷转热还不够稳定，还有可能会倒春寒，这样的天气变化人也容易生病，所以“清明插柳”在人们看来除了有纪念过世先人之意，也有祛病辟邪的寓意。
在古代医疗卫生条件太差，夏季天气燥热，人容易生病，瘟疫也易流行，而且在古代要是有瘟疫发生可不是那么容易治好的；五月是仲夏之月，民间习俗认为，端午阳气旺盛，是草木一年中药性最强的一天，端午遍地皆药，人们采艾草来用也不奇怪了。
农村俗语说，“清明插柳，端午插艾”拿着两句话到底是什么意思呢？
清明节和端午节都是我国的传统节日，而在清明节插柳和端午节挂艾蒿也都是这两个传统节日重要的习俗之一。
清明节除了踏青、扫墓祭祖、植树、放风筝、射柳等重要习俗外，还有个习俗就是插柳，那清明节为什么要插柳呢？民间一直流传着四种说法。
1、插柳是为了纪念农事的祖师-神农氏。传说炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具，炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。
2、也有说为了纪念春秋时期的晋国名臣介子推。因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”（清明节前一天）。
3、插柳是为了驱鬼辟邪。清明节是人们扫墓祭祖的日子，同时也同三月三、七月十五、十月一被称为“鬼节”。传说鬼节的那天，鬼门关大开，鬼可以到人间来。受佛教文化的影响，观世音菩萨手持玉净瓶和柳条，普渡终生，所以认为柳条有驱鬼辟邪的作用。北魏的贾思勰也在《齐民要术》中写道：“取杨柳枝着户上，百鬼不入家。”时至当日清明节的时候妇女和小孩们也会就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
4、预测天气。古代天气预报，没有人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。也就是如果柳条还是青的，接下来得天气会下小雨，如果柳条是干的，说明接下来的天气是晴朗的。所以百姓差个杨柳在自己房前用来预测未来的天气情况。
5、缅怀先人。这是因为“柳”字的谐音是“留”，插柳体现出来的是依依不舍的情意。因此，这种寓意正与清明节的祭祖习俗，有着异曲同工之妙，这个“留”字也更加体现了，留下对自己已故的亲人的思念。
那端午节为什么要“端午插艾”呢？
1、辟邪、驱瘴、驱蚊虫。端午节时值初夏，天气开始炎热，又多雨潮湿，细菌繁殖快，容易患多种疾病。艾草有浓烈的香气，每逢端午节，家家都洒扫庭院，将艾蒿插于门楣，悬于堂中，以防蚊虫。并将艾叶制成人形、虎形用于辟邪，祈求多福安康。
2、除了习俗影响之外，端午采艾还有一个重要的原因，而且和艾草的习性有关。艾草可以用来入药，有着很高的药用价值，药用价值最高的时候也就是端午节时期，过了端午艾草长势过于旺盛，在端午节采了艾草，正好晾干，便于日后的使用。
以上就是“清明插柳，端午插艾”的含义了，喜欢的朋友点个赞吧。
端午节为什么在门上插艾？
端午节在门上插艾，是为了避邪。在民间传说中，艾叶有驱逐邪魅的作用，门上插艾后，邪魅就不敢进门，可保家人平安。
这是人们对美好的向往，袪邪不可能，但艾叶驱蚊虫是有效的。
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