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admin 2025-06-07 跨境出海 1 次浏览 0个评论

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海洋文明扩展条件?

商业文明(海洋文明)的扩张和农耕文明就不同了,它们主要是为了占据更好的交通据点,以便得到更好的商业条件。

世界最早的商业文明是腓尼基、希腊和罗马,他们的扩张方向都是地中海周边为主,例如腓尼基和希腊在地中海和黑海一带建立了大量的殖民地,而罗马将地中海变成了内湖。

大航海时代,欧洲人将海上扩张发挥到了极致,他们在全球建立殖民地

海洋文明的扩展(希腊文明)

(1)条件:凭借自己的组织能力、航海技术和武器。

(2)方式:移民。

(3)范围:向地中海和黑海周边地区殖民。

(4)影响:在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的城邦国家。

文明的交流

 

1.总趋势:交往不断加强,相互影响不断扩大。

2.交流概况

(1)技术:西亚的农耕技术,逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。冶铁技术从西亚扩散到埃及和希腊等地。

(2)思想:西亚的神话传入希腊,成为希腊神话的重要内容;希腊最初的雕刻艺术,特别是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及。

(3)文化:字母文字起源于西亚地区的腓尼基。在东方演化为阿拉马字母;向西传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母。

成都博物馆十大镇馆之宝?

四川省博物馆是一座展示了许多四川文物的博物馆,这座博物馆的藏品已经打到了30多万件。特别是汉朝时期的石器和陶塑,比如石犀牛,草堂先生杜工部诗集,青铜立人像,纵目面具,青铜神树,王建石像,东汉陶说唱拥,象首耳兽面纹铜罍,太阳神鸟金饰等等都可以说是镇馆之宝。

石犀牛,李冰治水用过的。

人体经穴人像,最早的人体医学模型。

三星堆文化。

青铜树。

我觉得能放在博物馆都是很牛的,每一个都有看头。前几天才去了。

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这三个是我觉得很好看的。还有大象标本啥的,都很好看。

最初的门神是刻什么木为人形,挂在人的旁边?

1,贴门神   中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在门的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。

2,贴春联   春联亦名“门对”、“对联”、“桃符”等,是对联的一种,因在春节时张贴,而得名。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

3,贴年画   春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术,它反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。

4,守岁   中国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。   除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

5,拜年   春节里的一项重要活动,是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春,旧称拜年。汉族拜年之风,汉代已有。唐宋之后十分盛行,有些不便亲身前往的,可用名帖投贺。东汉时称为“刺”,故名片又称“名刺”。明代之后,许多人家在门口贴一个红纸袋,专收名帖,叫“门簿”。

6,团圆饭   一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰与满足,老人家看儿孙满堂,一家大小共叙天伦,过去的关怀与抚养子女所付出的心血而没有白费,这是何等的幸福,而年轻一辈也正可以借此机会向父母的养育之恩来表达感激之情。

南方人与北方人长相的差异?

1、面容:南方人面容较为精致、匀称,而北方人大都鼻子高挺,男人长着一副国字脸,身高牛高马大,女生的话胖的比较多。

2、身高:北方人在基因身高方面要整体比南方要高,轮廓要大,以至于长相就有很大的差异。

3、皮肤:北方相对干旱少雨,多风,多风沙,导致北方人皮肤相对来说很是粗糙,多棱角。而南方轻风细雨,气候湿润,使得很多南方人皮肤都很细腻,圆润。

4、气质:北方多食面粉,面食,而且大量吃猪肉,牛肉,羊肉这些纤维大的肉类,以及大量喝牛奶,这让很多北方人看起来都很强壮。而南方人主食大米,以及鱼类,虾类这些细腻一点的肉,所以南方人看起来相对瘦弱,儒雅。

5、经商的差异:北方真正经商的人不多,一旦谁做生意暴富了,就会显摆一下,所以北方的富豪的标配是豪车。南方经商的人实在太多,有钱人也太多,即便做生意捞了一笔,也没有什么好显摆的。喜欢闷头发财,比较低调。

写2个有浩然正气的历史人物事件?

北宋的文天祥,明朝的史可法。文天祥再过《零丁洋》中写到惶恐滩头说惶恐,零丁洋上叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。慷慨赴死。

史可法在清朝大军围困下英勇赴死,扬州遭遇多铎屠城……写下了中国历史上最悲壮的一页。两个人根本就不够,如果可以再写上一个的话我建议写上陆秀夫,背着小皇帝投海而死,名族气节浩然长存。

文天祥是我国历史上的优秀的爱国诗人和将领。在被俘后非常坚强。敌人用软硬兼施的方法对付他,先是给他高官厚禄、金银财宝、锦衣玉食对他进行诱惑让他投降。

文天祥拒绝了,然后敌人就对的进行百般拷打、严刑逼供。文天祥也没有屈服。敌人看到对他无计可施就把他杀害了。文天祥留下了千古名句“人生自古谁无死,留取丹心

第一个:南宋时期,金人大举入侵,中原许多国土沦丧。岳飞奉命组织岳家军,严格训练,纪律严明,坚持抗金斗争,保家卫国。后来,因为奸臣秦桧的陷害,岳飞被十二道金牌召回,最后被杀害在风波亭。临死前,岳飞浩然正气,高呼精忠报国。

第二个:元朝要灭亡南宋,文天祥等爱国将领坚持抗元斗争,不幸被俘。被俘虏以后,文天祥浩然正气,宁死不屈,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,后来英勇就义。

2个有浩然正气的历史人物事件:

北宋的文天祥,明朝的史可法。

在元军大举南侵之际,文天祥率领军队与元兵苦战于江西一带,终因众寡悬殊,兵败被俘。文天祥被押解到燕京后,元朝当局因知他文武全才,深孚人望,便软硬兼施,甩了各种办法,企图用高官厚禄收买他。文天样虽身陷囹固,却坚贞不屈,志不可夺,宁死也不出卖自己的灵魂去做侵略者的鹰犬,表现了崇高的民族气节。

史可法,祖籍顺天大兴。是明末政治家,军事统帅,东汉溧阳侯史崇第四十九世孙,左光斗的学生。他从小聪慧,学习十分勤奋刻苦,善于写作,精通拳法,体魄精壮结实。他是南明兵部尚书东阁大学士,后因抗清不屈而死。

说两个南宋的名人吧,文天祥和陆秀夫

文天祥的《过零丁洋》大家都很熟悉吧,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对元朝的威逼利诱软硬兼施,一生正气的他慷慨赴死,真正做到了“视死忽如归”

陆秀夫,南宋的最后一个丞相,在经历崖山海战溃败之后,为了不受侮辱,身负幼帝蹈海而亡。

2000年后仍未复原成功,张衡的地动仪是真的吗?

首先,作为中国人,你怀疑老祖宗造假?而韩国人正巴不得你说张衡没造过浑天仪和地震仪呢!难道你想当汉奸不成?还是让我来给你上一课吧!其实,今天中国人无法还原两千多年前的地震仪,却是因为东汉技术早已失传了,这就犹如日本专家三船温尚无法复原成动三星堆中的青铜大面罩人像一样!但这并不代表东汉顺帝刘保没命张衡画过浑天图和制造过浑天仪以及地震仪是也?而我们人类对浑天图认识的最早原始概念,并不是在东汉,而是在人类进行第三次全球大迁移的上古时期!从纳斯卡巨大线条地画中,就有一幅几何形图案的巨大浑天图案,而这就是当初中国人发现了世界后,对宇宙空间认识的一种结果。而如果张衡没有发明过浑天仪和地震仪,那1970年联合国天文组织为何会将月球背面一座环形山命名为“张衡环形山”,以及将太阳系中发现的一颗代号为1802的小行星命名为“张衡星”呢?谁说张衡没造到浑天仪和地震仪,今天在韩国国家博物馆中,就珍藏着一个中国明朝时期仿东汉张衡的浑天仪,这就是大明皇帝送给李朝的礼物,但现在韩国人却说这是他们祖先发明创造的,与中国天任何关系!而在中国发行张衡邮时,韩国人也将这台浑天仪发行在了邮票上,差点没说张衡也是属于韩国血统?所以,我们要相信历史而不是相信人民币,而只有知识才是力量,靠金钱是买不来文化品位的,懂了吧?

你最希望看到哪幅真迹不存的古代画作?

感谢提问:

书画艺术是中国艺术领域最强有力的代表,它浓缩了中国文人代代传承的精华,也是历代文人审美和价值观的核心体现。如果要在浩瀚的古代画作中精挑出最喜欢的画作的话,我选择“兰亭序和韩熙载夜宴图”

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据传,兰亭序真迹行文如龙蛇飞舞,观之让人浮想联翩。在自然光下能看出字迹的多重纹路,给人很强烈的视觉震撼。亦诗、亦画的意境之美,难怪太宗皇帝连死了也要它来陪葬。

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再说,韩熙载夜宴图。严格意义上讲韩熙载夜宴图应该属于一幅“碟画”,意思就是出于情报信息考虑而创作的这幅画。韩熙载是五代时期的名士,在担任中书侍郎避乱至南唐李煜处。后主想要拜其为相,又听说韩熙载这人好声色,南逃江南只为享受江南的莺歌燕舞。于是派遣画师顾闳中前往韩熙载住处,将韩熙载的所作所为画下来。此时的天下,北宋已经占尽先机,南唐朝不保夕。对于韩熙载来说,身家性命要比南唐的宰相重要的太多,因此有意放纵于声色之中,给人一副不堪重任之相。我们今天见到的是北宋摹本,顾闳中与韩熙载的最真实较量应该是隐藏在真迹之中。这幅画应该是早期中国碟画的典型代表。

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有生之年,如能见到兰亭序和韩熙载夜宴图,对于一个书画爱好者来说算得上是三生有幸了。

中国绘画成熟远早于书法,这从马王堆中出土的招魂幡、楚墓中出土的《驭龙图》帛画及汉砖刻画那种既写实又抽象,简洁又生动的绘画风格中能充分体现。而同一时期的山水画却还处于“人大于山,水不容泛”的稚趣阶段,直到晚唐宋初才趋于成熟。

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由于早期绘画大都是壁画、帛画,除随着时间久远难于保存外,不断的战争及朝代更换,至使许多精美绝仑的作品化为尘埃,所以除极少数出土的墓葬遗存可窥其风貌外,唐以前流传下来的绘画作品几近匮绝。

事实上,综观今日公私庋藏的古代书画,将传世书画对照前人著录,在数量上实在少得令人吃惊,文献中的《鲁殿灵光赋》所描写的绘画场面,是多么感人;麒麟阁的功臣肖像,又是何等逼真传神!

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要说对众多已绝传的作品而言,最令人遐思的绘画作品无过于由唐太宗作赞,褚遂良题额,阎立本亲绘的《凌烟图二十四功臣像图》了。

据载凌烟阁建于贞观十七年,由于唐太宗李世民年及垂暮,念及旧臣,昭功世人。于长安皇城内太极宫三清殿旁建“凌烟阁”,命阎立本亲绘真人大小的二十四功臣张于阁中,面北而立。又分为内外三层:最内均绘宰辅功高之臣;中绘王侯大臣;外层则为其余大臣,融书法、绘画、评文为一体的绝世神品。

画中所绘者分别为:长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、陈知节、虞世南、刘政会、唐俭、李勣、秦琼。

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其实,在此之前功臣像并不以此开先例,如西汉甘露三年将功臣十一人像绘于麒麟阁;东汉永平二年画中兴名臣二十八人像于洛阳云台等故事,并民间也以此类作品多为政教服务。正如曹植所说“观画者,见三皇五帝,莫不仰戴;见三季暴君,莫不悲惋;见篡臣贼嗣,莫不切齿;见淫夫妒妇,莫不侧目;见高节妙士,莫不忘食……是知存乎鉴戒者图画也。”

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此图绘不仅由于所列功臣青书留名,传颂千古,为文武功勋典范,荣耀千秋。更称道于阎立本绘事超绝,所绘像皆栩栩如生、历历传神。偿若留传至今,实为赫巨国宝。

据传阎氏的肖像画,继承了北朝杨子华与南朝张僧繇的“疏体”遗法,融卫夫人点、曳、斫、拂之笔法,远望如凸凹,近就乃平,讲求明暗、烘托的“退晕”法,有外来的绘画技法。

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现流传作品有《步辇图》、《历代帝王图》、《职贡图》与《萧翼赚兰亭图》等,但都或为宋摹,或为伪托。除《凌烟阁功臣图》外,还曾画《秦府十八学士图》可惜均已佚,所以对其有“右相驰誉丹青……变古象今”之称誉的《凌烟阁功臣图,也只有留给后世人们于无尽遐想中了……!

[临池管窥]关阅者为谢!

过年的时间?

今年过年是时间在2月1日。

生日说:如果硬要将成人世界里的种种要求放在他们身上,则会让他们非常痛苦。因此,对这些人来说,最大的挑战就是在成为一个成熟的个体,同时又能保有一颗欢乐的童心。这天出生的人通常也会是很好的父母。因为他们对于青少年期的孩子会喜欢什么,总是能了然于心。

过年的时节啊,今年过阴历新年的时间是2022年1月31日,是除夕,也就是昂,阴历的新年嗯,如果是阳历的新年的话,就是2022年1月1日,也叫元旦,也叫座阳历新年嗯,快了,今年过年的时候嗯,天气也会暖和一些了,因为现在已经快到数九天了,天气也会陆续的变暖和一些了

春节即中国农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖,祈岁祭祀、敬天法祖,报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间,全国各地均有举行各种庆贺新春活动,带有浓郁的各地域特色。

春节是指每年的农历正月初一,而2022年的春节公历日期就是2022年2月1日。

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