三国演义使用解暑药的典故？

在三国时期的历史记载中，没有明确记载解暑药的事件。三国时期主要是战乱时期，历史文献多以战争、政治、军事等为主要内容。然而，三国时期医药学也有一定的发展，医书《黄帝内经》、《难经》等流传至今。这些医书中记载了一些解暑的方药，但并没有具体的事件记载。

《三国演义》第八十八回写道：“忽报蜀中差马岱解暑药并粮米到。孔明令入。岱参拜毕，一面将米药分派四寨。”书中所指的“解暑药”便是“武侯行军散”，其配制者为家喻户晓的蜀相诸葛亮。

三国时，蜀国丞相诸葛亮为匡复汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，他率军六出祁山与魏国交锋。有一年夏天，正值六月，骄阳似火，蜀军将士在闷热的天气下挥汗前行，很多士兵中暑倒地，大大削弱了战斗力。由于部队处于深山老林，药材匮乏，患病的士兵们得不到及时的医治。丞相十分着急，忙召集随军医生研究解暑的办法，他参照古代医书中的记载，经过反复试验，终于研制成一种用药少，既能外用又能内服的中药散剂。他立即传令下去，用这种散剂给患病的士兵治疗，一面将药剂吹入患者的鼻孔，一面用水送服。几天后，患病的士兵都痊愈了。

从此以后，每当酷暑时节出征，蜀军必定会带上这种避暑良药，将士们为感谢丞相的赠药之情，遂称它为“诸葛行军散”。后来，这个治疗中暑的妙方被魏国获得，魏人根据诸葛亮的封号将它易名为“武侯行军散”，并流传至今。直到今日，这副在中医界沿用了1600多年的药方，仍被很多制药厂配制成方便携带的瓶装避暑药，称作“行军散”。因它具有避秽解毒、清心开窍的功效，遂逐渐成为人们夏季旅行、行军野营的常备药。

诸葛行军散最为晚出，这是清代人拟的处方，专治瘟疫，据称有“开窍辟秽、清暑解毒”之功。为了取信于人，检出《三国演义》第88回诸葛亮渡泸水征孟获，马岱送来解暑药的情节作为标榜。后来蔡东藩作《后汉演义》，居然信以为实，第92回“尊西蜀难倒东吴使，平南蛮表兴北伐师”，结尾说：

亮分犒将士，一无所私。唯途中往返，辄患暑疫，经亮采查药物，合锉为末，用瓶收贮，每人各给一瓶，遇有中暑中疫等症，吹鼻即解，故盛暑行军，奔波万里，得免死亡。今药肆所售“诸葛行军散”，就是当时留下的秘方，这且无庸絮述。

三国演义使用解暑药是哪个战役？

三国演义》第八十八回写道：“忽报蜀中差马岱解暑药并粮米到。孔明令入。岱参拜毕，一面将米药分派四寨。”书中所指的“解暑药”便是“武侯行军散”，其配制者为家喻户晓的蜀相诸葛亮。

三国时，蜀国丞相诸葛亮为匡复汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，他率军六出祁山与魏国交锋。有一年夏天，正值六月，骄阳似火，蜀军将士在闷热的天气下挥汗前行，很多士兵中暑倒地，大大削弱了战斗力。由于部队处于深山老林，药材匮乏，患病的士兵们得不到及时的医治。丞相十分着急，忙召集随军医生研究解暑的办法，他参照古代医书中的记载，经过反复试验，终于研制成一种用药少，既能外用又能内服的中药散剂。他立即传令下去，用这种散剂给患病的士兵治疗，一面将药剂吹入患者的鼻孔，一面用水送服。几天后，患病的士兵都痊愈了。

从此以后，每当酷暑时节出征，蜀军必定会带上这种避暑良药，将士们为感谢丞相的赠药之情，遂称它为“诸葛行军散”。后来，这个治疗中暑的妙方被魏国获得，魏人根据诸葛亮的封号将它易名为“武侯行军散”，并流传至今。直到今日，这副在中医界沿用了1600多年的药方，仍被很多制药厂配制成方便携带的瓶装避暑药，称作“行军散”。因它具有避秽解毒、清心开窍的功效，遂逐渐成为人们夏季旅行、行军野营的常备药。

在《三国演义》中，没有明确提到使用解暑药的战役。不过，诸葛亮在南征蛮族时，曾使用过解暑药。

他为了平定南中的叛乱，亲率大军南下，途中为了解决士兵们因炎热而中暑的问题，使用了冰凉的草药煮汤给士兵们解暑。这种草药被认为是一种解暑药，但并没有明确指出其名称。

因此，可以说在《三国演义》中，诸葛亮在南征蛮族时使用了某种解暑药，但并没有明确提及具体是哪种药物。

三国演义中哪个事件明确记载用解暑药？

答：在 第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获 里写了。

第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获

忽报蜀中差马岱解暑药并粮米到。孔明令入。岱参拜毕，一面将米药分派四寨。