中国民间有在大年初五迎财神的习俗，这种习俗是怎么来的？

大年初五迎财神，又叫做破五，也有的的叫送穷神。既然送走了穷神，就要迎接新的财神。

封神演义这部神话小说，想必大家都不陌生。姜子牙把他老婆封为扫帚星。扫帚星就是大家所说的穷神。相传姜子牙娶了马氏后，无论做生么就是不挣钱。马氏天天数落子牙无能，要和子牙离婚。子牙三番五次的劝说无效。终于一纸休书，离开子牙而去。后来子牙贵为一国宰相，马氏闻听后，无脸相见，悬梁自尽。子牙授命封神时，念在昔日夫妻之情，把马氏封了个扫帚星。并命她为“遇破”而归。由于这个马氏谁都不喜欢，因此民间流传了大年初五要破五，其意为穷神马氏遇“破”而走。

穷神送走后，初五这天又要迎接新的财神。初五迎财神盛兴于宋、元、明、清。相传北宋时期的宰相蔡京，又是著名的书法家。进士及第。先为地方官，又升为太师，而后再升为宰相。为官十七年时间，家资万贯。生于1047年2月14日（农历正月初五）。因此，老百姓都认为正月初五是个发财日，把这天定为接财神之日。后来蔡京被贬，大家又把财神改为赵公明，有的地方祭拜比干（文财神），也有的地方祭拜关公（武财神），还有的地方祭拜五路财神，意思是出门无论走到东西南门中都能发财。

初五这天民间有破五的习俗，有的地方家家打扫卫生，放鞭放炮，其意为送走穷神，迎接富财神。现实意义为到了初五，年的味道渐渐有些淡了，有些企事业单位的年假已经结束，初六准备开开心心上班。各种店铺陆续开业，放鞭放炮庆祝开业大吉，以示新年逐事顺利。

正月初五在我们家乡要接自家所有高龄长辈来家团聚。这个日子是正月里特定的，叫接老客日！

我们家乡这里的长者在正月从初一到初四都不出行，直至初五才由女婿女儿请到家里与自家父母一起聚会。过了初五就没有拜年的事了，开始一年正常的工作与生活了。

每一个节日都是故事，都有其产生的特殊意义。是我们民族历史文化的一种符号！

这是个很有深度也很讲究的问题，单靠引经据典说历史是回答不了这个问题的。因为，大年初五迎财神，是中华民族流传已久的传统习俗，它的发展历史可能要追溯到“年文化”的起源时代。

通常的说法，中国有5大财神加4方财神，共9路财神。

五大财神按东南西北中五行来排，就是：东财神比干、南财神柴荣、西财神关羽、北财神赵公明、中财神王亥。

四方财神：东南财神陶朱公范蠡、西北财神全真道北五祖之一的刘海蟾、西南财神孔门七十二贤士之一的子贡端木赐、东北财神增幅相公李诡祖。

想要弄清“迎财神”习俗，看看这九大财神的生平故事就能推测。

五大财神里的比干、柴荣、关羽可能为人熟知，赵公明和王亥就不一定了。

王亥，夏朝时代商丘人，商国第7任君主。因在位时发明牛车，将货物拉倒其他部落去交易，因为被人称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥应该是中国第一位财神。

比干，商朝忠臣，《封神榜》里说他因剖心而死，后被周武王封为文曲星，这个故事实际上是根据比干大力发展国力改编。武王伐纣时代，因为比干的治国策略对周有利，便大力宣扬比干，并将其追封为国神。由于比干的政治方略重在富国强兵，因而后人在祭祀的时候逐渐由国神演变为财神。

柴荣，五代时期后周第二任皇帝，年轻时有过贩茶的经历，登基后轻徭薄赋，重视民生，让中原因五代十国战乱毁坏的经济开始复苏，死后被人民感念，加上他姓“柴”，与“大财”谐音，于是渐渐坐上财神位。

看到网友写的五财神非常的详细，我觉得我没有什么可以在发挥的余地了，总之，财神就是为我们带来福气，带了好运气的一种心理寄托和象征，是对美好生活的期待！

但是，随着社会的发展和变化，我觉得财神的地位和人选也发生了一定的变化，现在我给大家介绍一下新晋财神系列。

排名榜首的当然是我们的马云爸爸，当时支付宝在新年到来之际，为全国人民准备了2亿元红包，这可是赤裸裸的看得见的摸得着的白花花的银子啊，当时只要集齐五福就可以获得红包，直接存入余额，没有别的一些花里胡哨的套路。总之，马云爸爸对我们还是可以，现在的红包🧧已经涨到了5亿，相当良心，可也说是现代财神，当之无愧。也可以称为五福财神，媲美五财神之首赵公明！

随着各大平台的崛起，红包形式的增多，陆陆续续的现代财神正在不断的出现中，其实这都是一种社会形式的发展，可以表现出社会的大幅度进步，人们对美好生活的向往，所以，每年春节拜一拜财神，新的旧的都拜一拜，让我们的来年鸿运当头，万事大吉，财源滚进。

相传，远古时，天有十日，晒得大地一片枯焦。世间出了一个英雄后羿，他用神箭射下九日是，让人间恢复了四季更始。被后羿射下的九日落地后变化为九鸟，隐于青城山中，变成九鬼王。其中八鬼行病害人，作恶世间，唯有一鬼赵玄朗独化为人，避隐青城山学道。

道教祖师张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。张天师把金丹炼成后，赐给赵玄朗让其服下，赵玄朗立刻能够多种变化。赵玄朗食丹以后，其形酷似张天师。张天师便命赵玄朗永镇玄坛，号玄坛元帅。因赵玄朗能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，还能“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。赵公明化形成人后，名朗，字公明。因其镇守玄坛，又称赵玄坛。赵公明掌管招宝、纳珍、招财和利市四名小神，可以为善良的人招财送宝。

赵公明黑面浓须，一日在山中收服一只黑虎，从此便以黑虎为骑。一手执银鞭，一手持金元宝，全副戎装，武艺高强，法力无边，威风凛凛。

姜子牙助周武王伐纣时，因遇闻太师的“化血阵”而损兵折将。太乙真人闻讯帮助姜子牙破了“化血阵”。闻太师无计可施，想起峨嵋山罗浮洞赵公明。便亲自乘骑黑麒麟，挂金鞭，往罗浮洞来邀赵公明助阵。赵公明遂下山助纣抗周。虽其武艺高强，法力无边，最终被姜太公所杀。周武王灭商后，太公封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，主管“迎祥纳福”，将其手下的四个小神封为招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官，统管人间一切金银财宝。并成为民间供奉的财神。

财神赵公明之神庙，位于日照市天台山，已经有4000多年历史。

财神爷赵公明乃家喻户晓之正财神，每年农历正月初五及七月二十二日，全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。

财神在中国道教中是主管世间财源的神明，是人们最常供奉的一尊神，不仅倾注了广大劳动人民的朴素情感，还寄托着能够安居乐业、大吉大利的美好心愿。

在众多的财神之中，赵公明被尊为正财神，明代以来，众多的商铺和住宅都供奉他的神像。

《典籍实录》有记载，赵公明乃‘日之精’，上古时代，后羿射下九个太阳，其中包括赵公明，并只有他幻化成人，后来张天师让他守护丹室，等丹炼成时，赵公明得到一颗，于是便法力大增，变化无穷。天师升天后，向天庭保举，封赵公明为‘天将’。

在明代小说《封神演义》中，姜子牙封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，主管迎祥纳福，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。

民间相传：赵公明的家境贫寒，年轻时在木材商铺干活，积累经商的经验，凭着胆识和诚信，使自己的木材商铺日渐红火，积累了巨额财富，有人由于生意亏本，欠了赵公明钱款，无力偿还，赵公明仅仅让他还了一双筷子抵消所欠的钱款，赢得大家一致称赞。不愧被尊称为华夏第一财神。

迎财神，迎祥纳福是我们美好的愿望，我认为，只有勤劳才能致富，只有努力工作、勤俭持家，才能创造并积累财富。

正月初五迎财神打油诗？

1.正月初五迎财神，财源滚滚万事顺。丰衣足食百业兴，光明前景一片新。

2.财神进门是鼓励，福气罩着家春秋。欢欢喜喜又一年，高高兴兴来打油。

3.一片祥和盛世开，金鸡伴舞鹊登梅。大年初五财神到，瑞接春风好运来。

正月初五中午还是晚上放鞭炮？

　　早上放炮，迎财神。　　正月初五，俗称“破五”，是民间“迎财神”的日子，讲究的是开门迎财神，所以是早晨的时候放炮迎财神。　　初五迎财神的原因：　　一种说法是宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜；另外一个说法，则与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。