如果穷人丁克、富人生孩子的社会现象延续下去，未来会怎么样？

这个问题太有争议但却是非常有利于社会的事情。

但是，穷人丁克可能是个伪命题。因为穷人要么不结婚，要么早结早生甚至多生。

如果只是以生孩子来论的话，其实，这个现象在一定程度上正上演着，只是还比较轻微罢了。这主要得益于男女比例失衡，生活成本提高等因素的影响，使得真正的底层人民结不起婚并看轻人生。记得以前看过一篇文章，讲的大概就的深圳那些大批日薪工，即工作一天拿一天的钱，然后可以呆在网吧两天，想想这部分人能有下一代吗?

这个问题在逻辑上是不成立的，因为现实已经反应了，穷人越生越多，富人越生越少。

但若是在假设情况下，以此为条件而产生的结果，那我很乐意分享一下我的猜测。

我推测未来还是会和现在差不多，毕竟人类社会就是人类社会，不管是穷人还是富人，他们都是生活在人类社会中，既然都是人，那么最后还是会出现所谓的“穷人”和“富人”。

纵观人类历史，人类无论何时何地都存在经济的差异，那么在穷人无后，富人的后人满天下的情况下，又是一个不变的人类社会，那么，就会出现新的竞争，不管衡量所谓的“穷人”和“富人”的标准变不变，人类社会的本质不会变

所以我推测未来的情况和现在的情况差不多。

倾注一辈子的劳动力和金钱，换最后几年有人管，算算也是不划算的。

久病床前无孝子这个是实话，年轻人有自己的生活。不可能随时把屎把尿翻身喂水。

这个社会指望孩子养老那是不可能的。农村甚至有些老人上了年纪或是生了病选择自杀。

穷困的循环和富裕的循环，不仅中国有，美国乃至世界很多地方都有这样的现象。

他们认为，孩子可以被视为一种家庭需求的特殊“商品”，不同家庭对这种“商品”的定价是不一样的，对于城市有产家庭来说，家庭抚养孩子的目的是，希望从孩子身上获得收益和精神满足，就像购买耐用消费品那样，孩子茁壮成长成材，会给父母带来很大的快乐，因此在孩子身上投入的抚养费用要大于父母期望从孩子身上获得的物质回报，既这种爱不计较代价的。而欠发达地区的穷困家庭则正好相反，他们并不期待从孩子身上收获多少精神满足，而是把孩子视作耐用生产品，既期待孩子能带来经济收入，给他们养老。

穷人把养孩子当成投资，富人把养孩子当成消费。富人的投资渠道广，所以生儿育女只能算是种精神消费，考虑的是享受这种过程 。既然是消费，就不谈回报，即热是消费，就得考虑性价比。

这话如果是讲人口的延生问题，是位置发生了颠倒。

因为有钱人出门有车，进屋有佣人，卫生条件好，生活上好，长期以往，身体质会逐辈下降，没有抵抗力，生孩子打个问号吧。

穷人风里来，雨里去，肩挑背磨，生活条件一般，卫生也没有那么讲究，一天到晚不摸东就摸西，这就自然的增加了身体质的提高，有逐渐形成的抵抗力，生孩子不是计划而是附产物。

假如有兴趣，不妨作个调查，城市人和农村人按一个阶段比较一下，事实就是真相。

一直丁克的我有生孩子的想法，但我老公坚决不同意，我该离婚吗？

离什么？反正你一直都有丁克的想法，过好你两个人的二人世界，这辈子就值了！个人认为，人来世间走一趟，长大结婚生儿育女是人生发展的规律，但你甘愿丁克，既然不想对自己的人生负责任，那就一直丁克下去啰！活出你的精彩！

现在选择丁克的家庭越来越多了。

这些丁克家庭的好处在于没有孩子就没有负担，夫妻两人的自由空间很多，在经济上生活上也能更加的宽裕，生活质量比有孩子的家庭提高很多，没有养育孩子经济费用以及照顾孩子的繁琐，丁克家庭确实好处很多。

但是实际上大部分丁克家庭的晚年生活并不如意，老话说得好养儿防老，虽然说现在有很多的子女并不孝顺，或者因为工作压力照顾老人并没有尽善尽美，但是不得不说，对于老人来说，子女还是很重要的。

你将来年纪大了生活不便了，身边就需要有个孩子来照顾，有的人说了可以找保母，但是生活方面可以找保母，那在医院怎么办，需要签字的，另一半可以，如果另一半不在了，或者也需要照顾怎么办，最关键的是好的保母可遇不可求呀。

还有孩子是婚姻的牵绊，很多婚姻能够维持完全靠孩子，也就是说夫妻关系再不好也有可能因为孩子而忍让迁就，相反丁克家族就不一样了，双方没有了孩子的牵绊，丁克家庭很难延续维持，最终还有可能离婚。

丁克家庭确实时尚前卫，不要孩子，生活质量大大提高，可是你有没有想过，孩子是婚姻的纽带，没有了孩子，婚姻也可能没有保障。

所以选择做丁克一族，还是得谨慎再谨慎！

找个时间跟老公好好讲讲小知动礼大知动情，相信他会理解的，加油！😀

两个人在一起，三观要合，你想要孩子，他不想要，就只能分开。跟感情无关。就是再好的感情，没有三观做基础，也会散的。所以当你做决定的时候，你不要想着他还爱不爱我？没有用的。如果你决定为了他放弃你要孩子的想法，你将来就不能埋怨他，如果他不爱你了，他要跟你分手，你也不能恨他。你有了这个心理准备，就可以继续走下去。

离婚吧，女人的生育期不长，托下去，你可能就没有宝宝了。

有人说女人不生孩子，就不是完整的人生，孩子带给我们的快乐是不可言传的幸福。

另外，孩子也是我们老年的依靠，当你的人生进入倒计时，有一个最亲的人在你身边是踏实的！

肯定，必须，赶紧，一点也不要犹豫，否则过了年纪，到时生不了，男人想生了，你又不能生了，他就可以找年轻的女人为他生了，到时你哭都没有地方哭。

千万不要相信男人的誓言，一辈子，谁不都敢保证，包括自己。所以，赶紧离了。

如何劝丁克夫妻生孩子？

生不生育下一代，到现在为止还没有明确的社会规定。因此，在生育后代的问题上，是个人的自由。我认为选择丁克的夫妻，必须是在夫妻（甚至可以提前到结婚之前）二人自愿的基础上达成一致的意见。最好不要有一方主动，另一方被动接受的情况发生。并在以后的生活中，互相遵守诺言、遵重当初的选择。

生育子女在很多人看来，是人生中再正常不过的事情，人类的传统文化如此。除了有极个别的特殊原因之外，生育下一代可以说是人类自然而然天经地义的事务。国人历来有多子多福的老传统，以前极少有不生育子女的情况发生。尤其是在过去社会生产力低下的年代，人力是财富的象征，人口数量是决定社会发展的第一要素。至于家族、个人也涉及到类似的问题，甚至还有个人老年之后的生存问题。因此，养育子女在过去是天经地义的人生事务。现代由于社会生产力的进步，个人思想观念的改变。丁克这一现象开始在国内出现，也引起了不少人的讨论。

丁克首先是一种个人选择的生活方式。既然是个人主动选择结果，那么就存在变化的可能。夫妻之间而言，在生理上女性的生育期是远少于男性的。女性在错过了生育年龄之后，基本丧失了生育能力。而相对于女性，男性的生育年龄则要比女性长很多。假若在丁克之后，生活观念发生改变，而女性又丧失了生育能力，由此带来后果可想而知。所以，选择丁克的家庭中，女性是相对弱势的一方，此为第一点。第二点，不生育子女，虽然可以节约个人时间，在物质生活上也可以更好的提高自身的生活质量，但没有子女我们也不会享受天伦之乐的权利。尤其是在我们一天天逐渐衰老下去之后，支持我们生存下去的无非是个人心里的人生信念，而子女恰恰是我们这一信念的心里支柱。我们虽然不指望子女的养老送终，但精神上的支柱必不可少。其三，在我们力所能及时，辛劳一些多付出一些，有付出才有收获的希望，人生若不为一切都是空。若无极特殊原因，我个人不主张丁克这种生活方式，但我尊重别人的选择。

上世纪50年代，我们家的临居黄国强，有一对双胞胎儿子，哥哥叫黄国，弟弟叫黄强。

哥哥黄国结婚在农村生活，一干就是七十年，现今儿孙满堂，其乐融融己是三世同堂，全家上下尊老爱幼，互敬互爱，在他的家庭更能体会到了中国传统文化代代相传的影子。美满、幸福、快乐把黄国夫妻二人带入了美好的晚年生活。同享天伦之乐，安度晚年。

弟弟黄强20岁参军，在自己艰辛努力下，转业留在北京工作，同城里的爱人结婚在北京按家。妻子文化高，接爱西方文化多，事业心强。多次同黄强提出不要孩子，其初黄强由于受农村传统的侵染，并反对。随着时间的飘移，黄强也习惯了身边没有孩子的二人世界。恩爱，自由、轻松也正是没有孩子，给年青至中年的黄强夫妻，留下了一生中最美好的一段回忆。

由于工作的繁忙黄强夫妻，只能在放年假时回家看望父母，为孩子的事，当初父母也没少唠叨了小两口。儿大不由爷，何况又生活在大城市里，也就由他去吧。回到家中看到哥哥黄国和嫂子带着三个孩子，每天没黑没白地在地里忙碌着，为生活所累，30多岁的哥哥看上去好象50初头。因而也没少说了哥哥，要这么多孩子做什么？但在生活上也没少帮助了哥哥。

五年前的春天，退休在北京的黄强接到了老爹病重的消息，夫妻二人来到老家。看到了陪伴在老爹身边的都是自己的侄子、侄女、孙子。如此多的一个大家庭。而自己和妻子只有二人，也是紧有的二人。不知此时的黄强是否能想到，自己到老爹这样时，身边又是什么情影？

半月以后老爹去世，安葬老爹后，又回到了生活多半辈子的二人世界里。前年冬天，妻子突发脑血栓，因脑干出血无法医治，住院期间只有自己一个人陪在妻子身边，这时的黄强是否又想到，自己将来同妻子一样时，又能有谁陪在身边呢？

哥哥黄国让孩子们到北京弟弟家中，帮叔叔安葬了婶子后。各自又回到了自己的岗位上。而此时的家中却只剩下一个孤伶伶的黄强了，也只能继续过他一个人的世界生活了。这时的黄强是否已明白当初的‘’舍‘’，为将来所得到的结果，所付出的代价也太昂贵了吧！

劝人难劝心。丁克是个人的选择，选择丁克也就选择了黄强的结局。

关于如何劝丁克夫妻生孩子一事，我认为，这是他她们二人之间最切身利益问题了。由得他她们去块定吧！我们外界只是一个旁观者而已，假如我们局外人希望二者快快地生下小宝宝。而其没有想生意向，或因生理等其它问题没有其结果怎么办？所以一切，都是其俩人去安排，去决定这生育问题结果。但愿他她们，快快开花结果吧！生出可爱的小宝宝吧！！！

夫妻要生不生孩子那是丁克夫妻的私事，别人无权干涉，但是从中国的传统来讲，结婚、生孩子传宗接代，延续本家的香火那是天经定义，理所当然，倘若你夫妻不生儿育女哪到你以后你家就断了后代了，你觉得为了一己之私而断了你家的香火值吗？还是实事求是的面对现实，当你上了一定的年龄你就会后悔的哦！世上没有后悔药？你静思而后再做决定吧！

将来国家立法就好了，能生而不生的追责，其实能生而不生就是不负责任，往大了说对国家对人类的影响，试想人越来越少国家还能保住吗？人类还能生存吗？往小了说对家族家庭自己不负责任，假如一个家族的成员都不生孩子，那么几十年以后这个家族就灭亡了，家庭也是一样，谁敢保证两个人同生同死，剩一个人是不是太单吊？自己也是一样，所以奉劝那些不想生孩子的人不要太自私喽，不管你说什么理由，都不是理由，不要再找借口了！后悔就晚了！

丁克家庭和传统生子家庭相比需要克服哪些障碍？

随着社会的发展，一部分夫妻选择丁克家庭，那么问题来了，丁克家庭需要克服的障碍有哪些呐?以下是我的几点粗解

1、自己的成长

当我们没有孩子的时候，其实我们自己还是个孩子。只有当我们有了孩子，我们才知道什么叫成长。我们也缺少了与孩子一起成长的机会。

2、孤独

中国人在年老的时候，感觉儿孙满堂很幸福，其实事实也是如此。家有孩子，就会有家的味道，孩子会给我们的生活带来欢声笑语，我们自己的心里也会有挂念的人，在一定程度上减少我们的孤独感，所以，丁克家庭在一定程度上需要克服孤独的障碍

3、养老

中国一直以来的俗语是养儿防老，现在人们的收入提高，家庭的这个功能可能在降低，但是若想想我们老的时候，没有一个自己的孩子在身边，有天我们生病了，钱能起多大的作用?

随着经济社会的快速发展，人们对婚姻的理解也越来越宽泛，丁克家庭比以前多了许多，这其中有喜欢二人世界的、有怕生孩子后带来生活压力等等原因，但我以为每个人有选择的权利，不管是丁克也好还是生育孩子也好都有不同的问题，只是作为一个中国人比较看重血脉亲情，喜欢儿孙绕膝的天伦之乐，以前不孝有三无后为大等老的观念在许多人心里根深蒂固，再加上有孩子后对婚姻的稳定也有很大的帮助，特别到年老时有孩子似乎有点盼头有点念想

丁克后悔后再婚生孩子违法吗？

丁克又不是国家法律规定的，是两个人结婚以后共同的愿望，可是虽然两个人当时觉得二人世界很好，日子久了在一起也没有了激情，最后也离婚了。这时候无论哪一方再婚以后都是可以拥有自己的孩子的，就算是以前丁克现在再婚了有了孩子也不违法。

现在的年轻人都讲究什么结婚以后成为丁克一族，不生孩子。这种思想很超前。但到了一定的年龄就会后悔，觉得没有孩子，会少了些东西，人前人后都不舒服。再婚后就想给自己喜欢的人生孩子，这样不违法。

开始是不想生，后来想通了，就也想生了，养一个小孩也不困难

不违法。丁克不是法律规定的，是夫妻两个人的决定。看到别的家庭有孩子带来了欢声笑语，丁克会感受到了生活的冷清，丁克逃避了生儿育女的责任，也得承受生活的孤独，夫妻结婚生儿育女是人类传承下去必须的，丁克后悔后再婚生孩子完全可以的。