南非反种族隔离活动家、曼德拉遗孀温妮·曼德拉去世，如何评价她的一生？

温妮·曼德拉是南非黑人解放运动的重要领导者之一，在南非废除种族隔离制度之前，温妮·曼德拉和曼德拉一样都是南非的“黑人斗士”，都为南非废除种族隔离制度做出了极大地贡献。

温妮·曼德拉是曼德拉的第二任妻子，曼德拉的第一任妻子不支持曼德拉的事业，两个人因为感情不和离婚。曼德拉和第一任妻子离婚后，认识了年轻漂亮的温妮·曼德拉。

温妮·曼德拉非常支持曼德拉的事业，她认识曼德拉的时候，曼德拉就已经成为南非白人政府的主要打击目标，经常被监禁和流放。每当曼德拉入狱的时候，温妮·曼德拉总是会在外面等着他回来，曼德拉的支持者们越来越敬佩温妮·曼德拉的执着，温妮·曼德拉逐渐成为了黑人解放组织的领导者之一。

曼德拉被长期监禁之后，温妮·曼德拉依靠着曼德拉的影响力，继续领导黑人解放运动。

温妮·曼德拉的性格勇敢果断，她独自抚养曼德拉的两个孩子，每个月都到曼德拉的监禁地去探望曼德拉。因为温妮·曼德拉一直进行反对种族隔离的斗争，南非白人政府多次流放和监禁她，温妮·曼德拉的住宅也曾经遭到过枪击。

但是这些都没有把温妮·曼德拉吓怕，她一直坚持与南非白人政府斗争，赢得了广大黑人们的支持，南非的黑人称她为“黑人之母”。

随着温妮·曼德拉的权利不断扩大，她的野心也越来越膨胀。温妮·曼德拉将自己当做了曼德拉的化身，她组织了一个恐怖主义黑帮，授意保镖杀死那些不支持种族解放运动的黑人。

在曼德拉出狱之前，温妮·曼德拉就已经卷入了数十起刑事案件，1991年温妮·曼德拉涉嫌绑架杀害一个14岁少年，被南非当局判处了6年监禁，后来又改判为罚款。1993年温妮·曼德拉再次卷入绑架案，她被指控绑架4名黑人青年，被南非白人当局判处了监禁。

温妮·曼德拉即南非已故前总统纳尔逊·曼德拉的第二任妻子，从小接受了良好的教育，使得温妮更能够理解纳尔逊·曼德拉反种族斗争的意义，他也是曼德拉最坚定的支持者。

从1958年和曼德拉结婚直到1996年离婚，两人的婚姻维持了38年，但是其中27年因为曼德拉的入狱，两人不得不分开，1984年官方允许曼德拉和温妮“试探性”接触，曼德拉曾说：“这么多年以来，这是我第一次吻抱我的妻子。算起来，我已经有21年没有碰过我夫人的手了。”

在曼德拉入狱的这段时间，温妮继续坚定的支持者丈夫的反种族隔离斗争事业，期间不断遭受政府的拘捕，流放，甚至生命也曾受到威胁。她不顾个人安危，坚持斗争，还含辛茹苦地抚养与曼德拉生育的孩子。这些做法让她得到了广大黑人群众的支持，被视为南非人民斗争的“光辉旗手”。

在曼德拉出狱后，温妮担任了非国大社会福利部长，随着权利的越来越大，温妮性格中专横的一面逐渐显露出来，曼德拉也对她愈发不满。1995年，曼德拉将温妮开除出联合政府，并于次年和温妮结束了38年的婚姻，但是温妮依旧是非国大党内重量级人物，担任国会议员并且是国家执行委员会的成员。

而在此期间温妮已经面临着绑架，谋杀等多项指控，让她变成了一个极具争议的人物，2003年4月，66岁的温妮再次面临60项欺诈和25项盗窃罪名，而被判入狱5年缓刑1年。

2018年4月2日，温妮·曼德拉逝世，享年81岁，他的一生为黑人民权斗争做出了杰出的贡献，但是随着地位的不断变化，也曾迷失在权利上，但是她对南非民族权力斗争的贡献是不可磨灭的，直至今日很多南非人仍然将其奉为“黑人母亲”。

南非反种族隔离活动家、曼德拉遗孀温妮·曼德拉于本月2日在南非约翰内斯堡逝世，享年八十一岁。伴随着她的去世，有关她的各种富有争议的话题再次进入人们的视野。那么，到底该如何评价温妮·曼德拉的一生呢？

温妮·曼德拉1934年9月生于南非的比扎那。父亲是位政府职员，母亲是位有着狂热宗教信仰的家政教师。由于受到富于政治热情的父亲的影响，温妮自小对政治与历史非常感兴趣，同时也渐渐对南非深重的种族主义有了深刻的体会。这与她此后政治追求密切相关。

十九岁时，温妮凭着自己在约翰内斯堡的刻苦学习以及坚韧执着，最终成为了南非医院首位黑人社会工作者。在校期间，她表现出极大的政治热情，积极参与各类社团组织活动，同时也展露出优秀的领导才华。1956年温妮第一次见到纳尔逊曼德拉，并被他的仪表气质所吸引。1958年，纳尔逊在经过温妮工作的医院的时候，与温妮一见钟情。三个月后两人结婚。

婚后的生活，并非卿卿我我，而大多都是在地下政治运动和逃亡中度过的。1963年，纳尔逊被当局以叛国罪判以终身监禁。从此两人便开始了艰难的两地生活长达二十七年。虽然丈夫被捕入狱，但温妮依然坚持着他的梦想与追求，奔波于反种族主义的最前沿。

1976年在约翰内斯堡市郊爆发了一场声势浩大的抗议当局强制规定使用少数白人语言规定的学生运动。面对当局的血腥镇压，温妮挺身而出，与政府谈判。随后，她便开始进入南非政治运动洪流中。但同时她和孩子也遭到当局的恐吓甚至软禁。这些恐怖活动也渐渐地引发了她个性的改变。

1990年，高龄七十一岁的曼德拉出狱后，两人开始过上了难得的家庭生活。后来曼德拉当选南非历史上首位黑人总统。温妮也被任命为全国妇联主席、新政府文艺和科技部副部长。然而，此时的温妮亦非往昔，她的专断甚至恐怖手段，以及借权力谋私利等贪污行径，引起了国大的不满，并最终并免去一切职务。

总之，温妮·曼德拉是一位极富争议的人物。

谢邀，我来谈谈我的看法！

我爱你，可以飞蛾扑火

在南非有一座壁垒森严的监狱，其坐落在南非的首都茨内瓦北部。名为比勒陀玛利亚地方监狱，外面是高墙电网，里面是荷枪实弹，如果将镜头再往前推一步，会发现一个稀奇古怪的审讯室，清洗的地面洁净亮丽，墙上的刑具摆放有序，审问官是两个彬彬有礼的白人，然而无法遮掩的是[温妮·曼德拉1936年9月-2018年4月2日，全名温妮·诺姆扎莫·马迪基泽拉，出生于南非的比扎那村庄。]身上的道道伤口！

——温妮·曼德拉

可让人始料不及的是，国际红十字会参观的人刚参观完毕，带有种族歧视的白人就拿着皮鞭威逼利诱那个温妮·曼德拉，让其在《关于温妮·曼德拉脱离和纳尔逊·曼德拉夫妻关系的声明》上签字。回想着入狱前友人告诉她的消息：“自己的丈夫纳尔逊·曼德拉就关在自己的隔壁，住的是一间暗无天日地下室，只有摇摇晃晃的煤油灯陪伴他。因为他的坚贞不屈感动了白人狱警，有幸得到了埃德加·斯诺的《红星照耀中国》与刘少奇的《论共产党员修养》，自从1962年10月15日第二次入狱以来，凭借从书中汲取的精神食粮击垮了敌人多次迫害！”

这些消息无疑给了温妮·曼德拉战胜困难的信心，再加上她对纳尔逊·曼德拉毫无保留的爱，使她一是拒绝了在声明上签字，二是熬到了无罪开释的日子。由此可见，温妮·曼德拉的前半生是一个可以为爱飞蛾扑火的女人，正是她的朝夕陪伴让纳尔逊·曼德拉疲惫的身躯一次又一次浑身充满了力量，并于1994年4月27日铲除了南非共和国根深蒂固的种族歧视制度。

爱已走，可以九霄云外

任何事情都有起点与终点，说完了起点现在来说终点。首先介绍一下纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉的情况，英文名是Nelson Rolihlahla Mandela，生卒年为：1918年7月18日—2013年12月5日。家乡是南非的特兰斯凯，先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格。曾任非国大青年联盟全国书记、主席。于1994年至1999年间任南非总统，是首位黑人总统，被尊称为“南非国父”。

其不但在革命的征途上是一波三折，与温妮·曼德拉的婚姻也是波澜不断。两人在1958年结成革命伴侣，但出乎大家意外的是两人的婚姻在1996年戛然而止。导火索是1987的一场斗殴事件，发生的地点在温妮·曼德拉的后院，一个叫曼德拉联合足球俱乐部，四个黑人混战一人丢命，后来当地的警察局走了个过场最后不了了之！

明察秋毫的纳尔逊·曼德拉听闻此事后，担心自己的家人带头违法乱纪，所以秘密派人调查这件事。大约过了一个星期，事情的调查报告就摆在了纳尔逊·曼德拉的案头，主要内容是：“曼德拉联合足球俱乐部是个挂羊头卖狗肉的场所，里面的成员实质是温妮·曼德拉黑人保镖，经常替她收拾那些被白人欺骗上当的黑人。”

——纳尔逊·曼德拉

看完报告后他是愁眉不展，浮想起最近几年温妮·曼德拉自以为是与飞扬跋扈，与自己是渐行渐远最终于1996年3月分道扬镳！故事讲到这里不禁为他俩的婚姻唏嘘不已，38年的风雨相随却换不来白头偕老？

据我从温妮·曼德拉的性格分析，她主要是爱憎分明的人，爱你的时候可以交出自己的生命，不爱的时候你的一切皆轻如鸿毛。

——END——

请问对亲人的逝世无动于衷，是反社会人格吗？

对亲人的离世，情绪状态上表现无动于衷，一则可能是对这位亲人情感比较淡漠，所以表现出的平静。

二则，可能是因为情感过于浓烈而产生的抵抗行为，也就是常说的不承认“去世”这一事实。如果是这样的话，他内心是有伤痛的呦～

三则，关于反社会性人格，这类人看到去世反应不会是平静，而是发自内心的开心和享受。

与反社会人格不沾边不搭界，请勿随意贴标签。

一、欲哭无泪。

有的人把悲伤藏在心底，表面难以察觉。

二、看淡生死。

生、老、病、死乃自然规律，人人都是从生下来就向死亡进军，只是有的人跑得快一点，先一步到达终点而已。亲人逝世，要节哀顺便，逝者已已，生者坚强。做出悲伤的样子有何实际意义呢。

三、情感淡漠。

逝者生前与亲人疏离，感情平淡，或者还有抵触或隔阂，个别甚至有敌意。此时，亲人难以表达出悲伤之情。

反社会型人格的典型特征是故意违反法律法规和社会道德规范，行为上表现为恶意攻击、故意伤害、违法犯罪、损人利己。

很正常，没必要自责！

庄子的妻子去世后，他不但没哭，还击盆而歌，如果你能明白庄子的初心，恭喜你，说明你跟庄子同一个意识层次。庄子看淡生死，对生死有更高维的认识，都会对亲人死亡没有太多悲伤。

当然，一般人做不到庄子的境界，刚刚亲人离世，这种分离多少会有些伤感，这与亲人的情感深浅有关。

总之不要随便给自己贴标签，如果你善良、爱人爱己，助人为乐，有利他的习惯，过去了的事情就让他过去，不必耿耿以怀！

回答；亲人离世是一件很悲伤，悲痛的事情。对应于亲人的逝去无动于衷。应该有这些心理；

第一；已经经历过很多次的亲人离世，流眼泪流了很多次，哭不出来，已经麻木了。

第二；和这个逝去的亲人感情不深，或者并没有什么来往与交际，面对离去当然也会流不出眼泪。

第三；这个人是一个很重感情的人，但是性格内向，对于和别人的感情交流不会溢于言表。，不喜欢说出来，把它埋在心里，喜欢躲在背后哭泣，不喜欢让别人看见他的脆弱。

第四；曾经受到过这个亲人的欺骗，被骗钱财或者坑过，心理受过很大的刺激和伤害，对于他的离去是很难流泪的。

第五；这个离世的亲人人品不好或者好吃懒做，导致很少有人愿意去理会，对于它的离去不流眼泪也是很正常的。

反社会型人格障碍的特征是高度攻击性,缺乏羞惭感,不能从经历中取得经验教训,行为受偶然动机驱使,社会适应不良等。

根据你所说的情况，这种是不属于反社会性人格障碍的。

答，对亲人的逝世无动于衷，1，确实有些人人格问题。2，成长过程中缺乏爱，对他人漠不关心的态度，这些只为行为冷漠，谈不上人格问题。3，有佛教信仰的人，面对生死，坦然接受心态，谈不上人格问题。

丧失通常会引起人们的悲伤等情绪体验。尤其是突发性的，意料之外的丧失，而且丧失的人是我们的重要他人，通常会让活着的人悲痛万分。

至于你说的这种情况，也不能一概而论。比如，亲人的可能死亡大家都有准备，可能悲伤的情绪不那么明显；或者你与逝者的关系不亲密；当然也可能是应急障碍，悲伤延迟出现；回避型依恋关系，也会拒绝强烈的情感表达等。

反社会人格可能不好直接与这种情况联系起来，不要轻易给自己贴上这样的标签。虽然你现在无动于衷，也许，在未来某个特定的时刻，你会重新去面对自己的伤痛！

每个人的个性不同，正常的情感表达可能是一个人成长和发展的重要方面，但每个人的表达方式会千差万别。无论是哪种表达方式，只要不伤害别人和自己，应该都无可厚非，也没有绝然的对与错！

对亲人去世无动于衷，是否是反社会人格。这个问题说的有点严重了。对于亲人去世还无动于衷的，要么就是不够孝顺，亲人死不死和自己无关！要么就是经历过亲人的去世。早已生死看淡，这和是不是反社会人格不搭边吧！反社会人格只会出现在那些认为社会对自己不公。作出对社会有害行为的人才能算是有反社会人格的！

所说的"无动于衷"，事实上根本不存在，只是内心的反应状况有所不同而已，也更谈不上什么反社会人格。

对人生的感悟(不仅是宗教信仰)会影响到情感的反应程度，或内心的修行，或经历过太多的生死场面等，是会冲淡一些人之常情，外表乍看起来疑是无动于衷，其实不然，兔死狐悲，物伤其类，动物尚且有本能的情感，何况人性要复杂得多，铁石心肠的人也不可能对亲人逝世毫无反应，真是这样，那除非此人是极重度的白痴、傻瓜。(精神病人都会有所反应)。